L'Italo-Americano

GIOVEDÌ 22 SETTEMBRE 2022 www.italoamericano.org L'Italo-Americano IN ITALIANO | 13 San Gennaro, il vero re di Napoli N a p o l i h a a v u t o m o l t i re nel corso della sua sto- ria: in fondo, è stata per secoli la capitale di un regno che portava il suo nome. Ma la città cono- sce anche figure più prosai- c h e , s i p e n s i a T o t ò o a Diego Armando Maradona, venerati e amati con la stes- s a c i e c a d e v o z i o n e c h e i sudditi tendono ad offrire al proprio sovrano. E p p u r e , a l d i s o p r a d i tutti, dei re reali e di quelli m e t a f o r i c i , c ' è l u i : S a n Gennaro. Certo, se si è cat- tolici è ovvio che un santo è più importante di un re - o di un attore, o di un calcia- tore - ma ciò che colpisce di più, quando si considera la devozione dei napoletani per il buon vecchio Ianua- rius, è la sua natura com- plessa, che mette insieme il sacro e il profano, lo spiri- tuale e il pragmatico. San Gennaro è Napoli e Napoli è San Gennaro: non s i p u ò p a r l a r e d e l l ' u n o senza pensare quasi subito all'altro. Solo pochi giorni fa, il 19 settembre, la città di Parte- nope ha celebrato uno dei riti più significativi legati al Santo, quello della liquefa- zione del suo sangue: come molti di voi probabilmente s a p r a n n o , n e l D u o m o d i Napoli è conservata un'am- polla di quello che la fede e la tradizione dicono essere il sangue secco di Gennaro. Tre volte all'anno - il sabato che precede la prima dome- nica di maggio, il 19 settem- b r e e i l 1 6 d i c e m b r e - l a santa reliquia viene estratta dal suo reliquiario affinché i fedeli riuniti in preghiera possano assistere al miraco- lo del sangue di Gennaro che torna liquido. Quando accade, significa che i tempi saranno buoni, ma se non a c c a d e , a l l o r a p o s s i a m o aspettarci eventi catastrofi- ci, o almeno così ci dice la tradizione. Se siete curiosi, il sangue si è liquefatto l'al- tro giorno, quindi dovrem- mo stare tranquilli, almeno per un po'. D e l l a v i t a d i G e n n a r o sappiamo abbastanza per- ché è raccontata in tre testi agiografici principali: gli Acta Bononiensia (VI secolo d . C . ) , c h e s o n o f o r s e l a nostra fonte principale, gli A c t a V a t i c a n a ( V I I I - I X secolo d.C.) e il Martyrolo- gium Hieronymianum (V secolo d.C.), tra gli altri: tutti concordano sul fatto che il santo sia nato il 21 a p r i l e 2 7 2 d . C . e c h e s i a morto martire, decapitato perché cristiano. Grazie a tanta letteratura su di lui, ci sono anche tante curiosità che possiamo condividere s u q u e s t a g r a n d e f i g u r a della devozione cristiana: p e r o n o r a r e N a p o l i e , s e siete portati per fede e tra- dizione, San Gennaro stes- so, ho deciso di condivider- ne alcuni. Il miracolo della liquefa- zione del suo sangue non avviene sempre La questione della lique- fazione del sangue di San G e n n a r o m e r i t e r e b b e u n intero articolo a sé, quindi n o n m i a d d e n t r e r ò n e l l a discussione se ci sia qualco- sa di miracoloso nell'evento, o se il liquido nel reliquiario sia proprio sangue. Ciò che è interessante sapere, tutta- v i a , è c h e i l s a n g u e n o n sempre si liquefa e che alcu- ni notano una connessione t r a q u e s t i c a s i e d e v e n t i incredibilmente negativi: è rimasto solido, ad esempio, n e l 1 9 3 9 , a n n o d i i n i z i o della Seconda Guerra Mon- d i a l e ; n e l 1 9 7 4 , q u a n d o Napoli fu colpita da un'epi- demia di colera; e nel 1980, anno del mortale terremoto dell'Irpinia. La sua nascita fu mira- colosa Secondo le fonti - ma le agiografie tendono a essere molto creative quando si tratta di segni precoci di santità! - il piccolo Ianua- rius nacque con le manine giunte come se stesse pre- gando come un cristiano. U n g r a n d e s c r i t t o r e f r a n c e s e h a e s p r e s s o a l m e g l i o i s e n t i m e n t i d i Napoli per San Gennaro Alexandre Dumas, come molti altri artisti del suo tempo, amava l'Italia ed era particolarmente affezionato a Napoli. In una delle sue opere, Le Corricolo (1841- 1843), diede voce a quello che probabilmente è il pen- siero dei napoletani da sem- pre: "I Normanni domina- v a n o N a p o l i , m a S a n Gennaro li scacciò. Gli Svevi dominarono su Napoli, ma San Gennaro cacciò anche loro. Gli Aragonesi, a loro volta, usurparono il trono e S a n G e n n a r o l i p u n ì . G l i Spagnoli erano tiranni della c i t t à , m a S a n G e n n a r o l i conquistò. Infine, i Francesi occuparono Napoli, e San G e n n a r o m o s t r ò l o r o l a porta. E Dio solo sa cos'al- tro San Gennaro potrebbe fare per la sua città!". Il suo vero nome non era Ianuarius ... quello era il suo cogno- men, ovvero il nome della sua gens, della sua famiglia. Era Publio Fausto Ianuario, quindi, se vogliamo essere p r e c i s i , d o v r e b b e e s s e r e conosciuto come Publius o Faustus, Publio o Fausto in Italiano. È s t a t o r i m o s s o d a l calendario dei santi T r a i l 1 9 6 3 e i l 1 9 6 5 , durante il Concilio Vaticano II, si decise che le fonti sulla vita di Gennaro non erano abbastanza attendibili e che non c'erano sufficienti indi- cazioni storiche sulla sua reale esistenza. I napoletani n o n n e f u r o n o c o n t e n t i , come si può immaginare, al p u n t o c h e i l V a t i c a n o f u costretto a cambiare par- zialmente idea: concesse a Gennaro il diritto di essere venerato liturgicamente, ma solo a Napoli. Un obelisco dedicato a San Gennaro a Napoli: Gennaro è il santo patrono della città (Photo: Alvaro German Vilela/Dreamstime) SOCIETÀ & CULTURA PERSONAGGI TERRITORIO TRADIZIONI

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