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19 GIOVEDÌ 14 MAGGIO 2026 www.italoamericano.org L'Italo-Americano IN ITALIANO | L a domenica matti- na, mentre gran parte di Roma si s t a a n c o r a s v e - gliando, la zona intorno a Porta Portese si anima presto: scatole di car- tone, appendiabiti, cumuli di o g g e t t i d a l v a l o r e s p e s s o incerto compaiono sparsi su tavoli e bancarelle. A metà mattinata, le vie intorno a Via Portuense e Trastevere si trasformano in un labirinto denso e rumoro- so dove antiquariato, dischi in vinile, scarpe, libri, giacche militari, pezzi di ricambio per biciclette, utensili da cucina e mobili di seconda mano con- vivono in pochi isolati affolla- ti. Questa è l'atmosfera di Porta Portese: un mix tra mercatino delle pulci, rituale e mitologia urbana agli occhi di ogni romano. Anche se non siete della capitale, probabil- m e n t e c o n o s c e t e q u e s t o luogo, in gran parte grazie alla celebre canzone di Clau- d i o B a g l i o n i d e l 1 9 7 2 , "Porta Portese", interamente incentrata sull'atmosfera cao- tica del mercato: Baglioni descrive contrattazioni, con- fusione, incontri comici e un'infinita peregrinazione tra le bancarelle, riuscendo a dipingere un'immagine quasi perfetta di questo angolo ico- nico di Roma, un vero e pro- prio mondo sociale a sé stan- te. Il mercato è nato in tempi relativamente recenti (beh, se paragonati all'età della città, o v v i a m e n t e ! ) , n e g l i a n n i immediatamente successivi alla Seconda Guerra Mon- diale, intorno al 1945-46. All'epoca Roma era ancora alle prese con la povertà, la penuria, la disoccupazione e la massiccia instabilità econo- mica causate da cinque lunghi anni di conflitto. Come molti grandi mercati delle pulci in tutta Europa, Porta Portese nacque quindi per necessità; qui la gente vendeva ciò che poteva, riutilizzava tutto ciò che era ancora utilizzabile, riparava gli oggetti – perché i soldi erano troppo pochi per sostituirli – e creava un'enor- me economia informale basa- ta sulla sopravvivenza. Anche la posizione stessa era importante, perché stori- camente legata al commercio: Porta Portese prende il nome d a l l a p o r t a s e i c e n t e s c a costruita sotto il pontificato di Urbano VIII come parte delle mura cittadine vicino a Tra- stevere, un'area già associata al movimento di merci e per- sone che entravano in città dalla direzione del porto lungo il Tevere. Dopo la guerra, le vie circostanti divennero uno spazio ideale per il commercio all'aperto su larga scala. Ciò che la gente vi trovava dipendeva quasi interamente dal caso e, in una certa misu- ra, dalle esigenze e dai gusti d e l m o m e n t o : n e g l i a n n i immediatamente successivi alla guerra, circolavano per la città avanzi militari, attrezzi, abbigliamento a basso costo, beni razionati, oggetti per la casa e un'infinità di articoli di s e c o n d a m a n o . I n s e g u i t o a r r i v a r o n o d i s c h i , r a d i o , mobili, prodotti d'importazio- ne, elettronica, riviste e ban- carelle sempre più specializza- te. Negli anni '70 e '80, Porta Portese si era già guadagnata una reputazione quasi leg- gendaria in tutta Italia come il luogo dove si poteva trovare praticamente di tutto e dove, prima o poi, tutto poteva com- parire. Tra gli oggetti, secondo il folklore romano, si trovava anche refurtiva. Questa reputazione si diffu- se a tal punto da trasformarsi in una sorta di barzelletta dif- fusa in tutta la città: se qual- cuno perdeva una bicicletta o una macchina fotografica, la gente diceva: "Prova a con- trollare a Porta Portese". Sto- rie simili esistono in altre città italiane (il mercato del Balôn di Torino ha una mitologia analoga), ma a Roma questa associazione è diventata parte integrante dell'identità stessa del mercato. Come tutti i mercatini delle pulci, a prescindere dalla loro ubicazione, Porta Portese si caratterizza però per qualco- s'altro: l'idea di incertezza e, sì, di sorpresa. Perché, a dif- ferenza dei moderni centri commerciali o dei marketpla- ce online basati su algoritmi, non si può sapere cosa si tro- verà. Anzi, quando ci si reca a Porta Portese, probabilmente non si sa nemmeno esatta- mente cosa si sta cercando e, quando lo si scopre, è proba- bile che si torni a casa con qualcosa di completamente diverso. Questo tipo di espe- rienza è tornata stranamente attraente oggi, in un mondo in cui tutto sembra essere filtrato e preconfezionato, compresi i nostri gusti. La cultura vintage, la moda di seconda mano, il collezio- nismo di vinili, il restauro di mobili, la sostenibilità e i movimenti anti-fast fashion hanno contribuito a rinnovare l'interesse per i mercatini delle pulci a livello internazio- nale, soprattutto negli ultimi anni. Ma Porta Portese esiste- va molto prima che lo shop- ping di seconda mano diven- tasse di moda o associato alla coscienza ambientale: come abbiamo visto, all'inizio il riu- tilizzo aveva poco a che fare con l'estetica, e questa vecchia logica economica è in realtà ancora presente in alcune parti del mercato anche oggi. E così, accanto ai turisti in cerca della "Roma autentica" o ai giovani romani a caccia di giacche vintage, ci sono anco- ra persone in cerca di oggetti p e r l a c a s a a b a s s o c o s t o , vestiti scontati, elettronica usata, pezzi di ricambio o attrezzi da lavoro. Ecco per- ché il mix sociale di Porta Portese rimane insolitamente ampio, spaziando da studenti e collezionisti a immigrati e antiquari, da pensionati e turisti a rivenditori professio- nisti e passanti curiosi: tutti si muovono per le stesse strade affollate. Porta Portese, tuttavia, è p r o f o n d a m e n t e c a m b i a t a rispetto a com'era anche solo una decina di anni fa. L'asce- sa delle piattaforme di riven- dita online ha trasformato l'e- c o n o m i a o v u n q u e , I t a l i a compresa, e molti oggetti un tempo venduti fisicamente nei mercatini delle pulci ora circolano tramite app e siti web specializzati. Inoltre, la gentrificazione ha modificato alcune zone di Trastevere e d e i q u a r t i e r i c i r c o s t a n t i , mentre normative più severe hanno gradualmente alterato la natura più caotica del mer- cato; ecco perché i romani più anziani spesso dicono che Porta Portese un tempo era più rude, più grande e più imprevedibile. Eppure, il suo carattere essenziale è rimasto intatto: il rumore, la folla, l'atmosfera a tratti travolgen- te, ricca di conversazioni, umorismo e, naturalmente, molte contrattazioni. Sì: fa ancora parte della cultura. Un mercatino delle pulci n o n c i r a c c o n t a m o l t o d i imperatori o capolavori rina- scimentali, cosa piuttosto insolita per Roma. In una città così profonda- mente legata alla storia, Porta Portese rappresenta un tipo di memoria storica completa- mente diverso: non la Roma delle rovine di marmo e delle g r a n d i n a r r a z i o n i , m a l a Roma delle radio e dei libri antichi, degli attrezzi econo- mici e degli oggetti che in qualche modo continuano a circolare ben oltre il momen- to in cui avrebbero dovuto avere un senso. Ed è forse proprio per questo che la gente continua a tornarci ogni domenica mattina. A Porta Portese, tra le voci, i colori e le storie del leggendario mercato domenicale di Roma For US and Canadian Residents – Full Representation in the Italian Legal and Financial Systems, both at the Federal Level and Across All 20 Regions of Italy Our Rome-based Italian Family Law Practice Includes: - Estate Probate - Inheritance - Real Estate - Family Succession - Trusts - Bank Accounts - Power of Attorney - Taxes - Dual Citizenship 100% Fluency in English. US-based Senior Business Manager. 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